Illustration : Exploration à partir du programme esthétique de Piet Mondrian : « austère, abstrait, géométrique » ; je rajoute « aléatoire » puisque les formes et les couleurs ont été « tirées au sort ».

Lu ce jour dans Pierre Macherey à propos du travail de Michel Foucault :

Et il ne s’agit pas, pour {Foucault} … de proposer des modèles de vie et de pensée, ni d’envisager les conditions nécessaires à leur réalisation effective, dans une perspective « constructiviste », orientée par l’esprit d’utopie.
Il se propose seulement de penser le présent dans sa singularité, sans chercher à l’inclure dans le processus d’une histoire universelle dotée d’un sens cohérent et univoque :
et ceci en vue d’une liberté qui n’est pas pour demain, à la manière de ce qu’énoncent toutes les idéologies de la libération, mais pour aujourd’hui.

C’est exactement ce que j’observe dans de multiples co-habitats.

J’y côtoie des habitants de deux profils totalement disjoints.

D’un côté les porteurs de modèles, d’utopies, de promesses de libération.
Ils-elles « prêchent » à partir d’un idéal.
Et cet idéal comporte une morale – des règles, une loi, etc.
Au bon vieux temps de Kant, la démarche s’appelait transcender et le résultat une méta-physique (avec un tiret, un truc au dessus de la pratique/physique).

D’un autre côté, il y a les « bricoleurs » – au sens de Gilles Deleuze.
Ce qu’ils bricolent, c’est une « pratique se soi » – Foucault.

C’est l’histoire d’un de ces co-habitats pour lequel il y avait – au moment de la fabrique du projet – six petits terrains « en trop ».
Sur l’un de ces terrains, DD a construit sa maison.
DD comme Dedans-Dehors.
J’ai eu cette idée très deleuzienne à partir de l’observation de ce que FAIT DD.
Ce qu’il fait DANS le co-habitat.
Ce qu’il fait HORS du co-habitat.
Ce qu’il fait à la limite, à la marge, aux confins.
DD est un homme libre – à la Foucault – en ce sens qu’il n’a pas signé la Charte des valeurs et pratiques, pas signé le Mode de décision par consentement, pas signé …
DD n’est ni contraint ni protégé par la LOI du co-habitat, par sa morale.
À chaque interaction, DD doit ajuster son ÉTHIQUE – issue d’une longue pratique de soi à la Foucault.

Il y a toute une palette de manières d’être entre « très moral avec un modèle » et « très éthique avec une pratique de soi ».

C’est l’histoire d’un de ces co-habitats qui va fêter ses dix ans d’existence-habitation.

Quels discours ?

Y-a-t-il une vérité de la dynamique participative ?
Une vérité des choix écologiques ?
Etc.

Pour certains, la réponse est positive et ils-elles voudraient prêcher à l’occasion de l’anniversaire.

Pour d’autres, la pratique de soi est multiple, changeante.

Exemple
Il a un pseudo : ZE.
Un jour, ZE réalise un tableau à la Mondrian – ci-dessus.
Un autre jour, ZE fabrique une roue façon chamane – à 9 rayons – image ci-après.
À chaque fois, l’idée semble sortir d’on ne sait où.
Si l’on y pense … certainement pas d’un cerveau autiste !!!
Plus certainement d’une dynamique « avec autrui ».
Par exemple, le truc ci-dessous est né pour prolonger les applaudissements des soignants pendant le confinement de l’affaire COVID.
Chaque soir, depuis 6 ans, le truc s’allume à l’heure des applaudissements.

De son côté, le Mondrian est à vendre sur une multitude de supports … pas très autistique de jouer à la marchande !!!
https://www.redbubble.com/fr/people/ZenoEsperce/shop?asc=u

Références

Pierre Macherey dans Revue Autrement Série Mutations N°102 novembre 1988 p. 92